تعرف على مبلغ زكاة الفطر هذا العام في فرنسا

بسم الله الرحمن الرحيم!

" حرب السرديات " 

هناك بعض المفاهيم و بعض  المصطلحات، إن لم تتعامل معها بهدوء، تعاملت معك بخشونة. 

مصطلح " السردية " يعتبر مصطلحآ جديدآ في التدوال الإعلامي و في الفضائين السياسي و القانوني . 

ماذا يقصد ب " السردية " و ما علاقة هذا المصطلح بكفاح الشعب الصحراوي؟

السردية ، يا شباب هي قطعة " القماش " أو المادة الخام ، ألتي منها يتم غزل و نسج " أحصيرة " الهوية. 

هي " أغطا " و هي " أفراش " أي شعب من الشعوب أو أية أمة من الأمم. 

شعب بلا " سردية" شعب بايت فلخلا. 

رق......خلوة ما خلا. 

" ظلعة أللادمية ". 

يفترش الأرض و يلتحف السماء. 

عندي طلب بسيط ( بضم حرفي الباء و الطاء) . 

الرجاء ، بأن لا يتم الخلط بين مفهومين. 

هناك ، ما يطلق عليه " السرديات " أو علم السرد . 

"Narratology" باللغة الإنجليزية و " Narratologie " باللغة الفرنسية  . 

هذا، المصطلح ، يعني،  نظرية أو علم من علوم الأدب، يهتم بدراسة الأجناس " السردية " ( قصة ، أقصوصة،  رواية، مقامة،  نادرة ، أسطورة ، خرافة ).

علم ، يدخل تحت باب العلوم الإنسانية، يهتم بتحليل " السردية " الأدبية.  

آلياتها و مكوناتها و قيمها الجمالية و الأدبية. 

" السردية " ألتي نحن بصدد الحديث عنها اليوم ، يطلق عليها باللغة الإنجليزية " Narrative ".

سأعطيكم مثالآ بسيطآ لتقريب الصورة و لخلق وحدة في التصور .

" السردية " الإسرائيلية،  تقول بأن " أرض بلا شعب ، لشعب بلا أرض ".

" السردية " الفلسطينية،  تقول بأن لهذه الأرض أهلها و سكانها و بانهم لن يتنازلوا عنها مهما كلفهم ذلك من تضحيات و من  ألآم و من مآسي. 

هذه " السردية " الإسرائيلية،  تغذيها " سردية " أخرى و هي سردية " المحرقة " و مظلومية الشعب اليهودي. 

هنا ، تبدأ معركة السرديات. 

الآن، تعالوا نحط الرحال في مرابعنا نحن الصحراوييون و في مضارب خيمنا. 

ما هي " سردية " العدو و ماهي " سرديتنا " نحن؟

العدو ، يقول ، بأن الصحراء الغربية، أرض مغربية و بأن أهلها كانت في " رقابهم " بيعة لملوك و لسلاطين المغرب .

هذه ،" السردية " تغذيها سردية أخرى، هي أن الشعب الصحراوي، من القلة بمكان، بأنه لا يستطيع تكوين دولة أو كيان( بكسر حرف النون ) ، يمكنه إثبات حضوره بين بقية الشعوب و الأمم. 

هذه " السردية " تركها الشعب الصحراوي، أثرآ بعد عين في " لمسايل " و " لفكح " و القلته " و " أبطيح " و " أزمول النيران " . 

فرضنا ، على العدو تغيير " سرديته " .

ماذا نقول نحن ؟

 و ماذا يقول المجتمع الدولي ( و أصل بعد ماهو قول الإمام مالك ) . 

نحن نقول،  بأن الصحراء الغربية، أرضآ حرة و كان فيها شعبآ منظمآ يدير شوؤنه و أموره بنفسه و لم يخضع يومآ لسلطة " المخزن " و لم يكن هناك ممثل ( بضم حرف اللام ) للملك أو للسلطان في الصحراء الغربية،  يدير شوؤن البلاد و العباد و يجمع " الأتوات " مثلآ أو يضرب له الصحراوييون أكباد الإبل ليصلي بهم صلاة العيد.  

هنا ، يا جماعة الخير ، تبدأ حرب " السرديات " .

" سرديتي " و " سرديتك " .

رأس برأس. 

خالقة سردية ف " القام" و لاهي تجبر ياسر من البط. 

من لا يعرف و لا يتقن الدفاع عن "سرديته"،  لاهي يجبر ياسر من لخبيط على الرأس. 

خاصو إعود صبار و جلدو ماهو مر .

هناك ، نقطة، لا مناص من المرور عليها و لو مرور الكرام. 

في هذا النوع من الحروب ، هناك حروب " السرديات " و هناك حروب " الواقع " .

العلاقة الجدلية بين هاتين الحربين،  هي أن لحروب الواقع " حطبها " و لحروب السرديات " حطبها " .

و كلما زاد حطبها ، زاد لهيبها. 

هنا ، يقدم كل طرف و كل فاعل في الحرب أو في السلم " سرديته " و كل ما يخدمها من إشاعات و من تضليل و من حرب نفسيه و من معلومات و من تزوير و من تحريف للمصطلحات و للمفاهيم .

حد، ما عندو شيء لذا ، يمرغ أجماعة. 

و توف قاع و بلا أطويلة. 

تكلمنا، قبل قليل عن " الحطب " .

ماذا،  كنا نقصد؟

حطب ، " السرديات " ، يا شباب، هو الإعلام.

الإعلام " الناعم " و الإعلام " الخشن ".

وسائل التواصل الإجتماعي،  اليوم يا " أتعمرك " يا " تخليك " .

و أحنا ، بعد ألا أتعمرنا، بإذن الله. 

هناك، كتاب،  يسمى " الأساطير المؤسسة للسياسة الصهيونية " .

يا ريت يقرأه أحدآ  منكم. 

ما إلوح فالندم.  

ماهي، الفكرة ، ألتي أردت أن تصلكم من قصاصة اليوم؟

أردت،  بأن يفهم الشعب الصحراوي،  و خصوصآ نخبه و قواه الحية ، بأننا اليوم و بعيدآ عن حربنا ألتي نخوض منذ إعلان الجمهورية العربية الصحراوية ضد عدو محتل و غازي و معتدي ، فإننا نخوض حربآ أخرى ليست أقل شراسة و ليست أقل فتكآ. 

حرب ، كل شيء فيها مباح .

و الطامة، الكبرى، هي أنك، يمكن أن تكسب حرب الميدان و تخسر ، حرب " السرديات " . 

و هذا ، باللهجة الحسانية ، معناه ، عن كذب الناس ، أغلب حقك.  

يجب، علينا أولآ  نسج " أحصيرة " سرديتنا و إعود " أزارانها " و " أسبطها " زينين و أنزيزها " مدكوك "  و أحبالها  أمتان و قاعدات ألها ، نزازات ، حتفات من الصبح لليل. 

صبة ، فأثر صبة. 

باللعب و بالظحك و بأزغاريت. 

لامناص هنا ، من إستخدام الإستعارة لإيصال الفكرة. 

لحصيرة،  قاعدات عندها حتفات و " السردية " قاعد ألها شعبآ بأكمله، بغضه و بغضيضه.  

هل وصلتكم ، فكرة اليوم؟

حرب " السرديات ".

كيف، سيقدمنا العدو للعالم و كيف سنقدم نحن أنفسنا للعالم .

و كيف سندافع نحن عن " سرديتنا " أمام العدو و أمام العالم. 

من لا " سردية " له ، لا ماضي، و لا حاضر و لا مستقبل له .

حد، يا لرباعة يتبارك مع " سرديته " إزينها و إحفلها و إينلها و إمسكها. 

سردية،  بعد ما تحشمك قدام العالم و قدام عباد الله. 

و أمنين أتزينها و أتحفلها و أتنيلها و أتمسكها، كب العندك من أتعمار عندها. 

الموضوع، أصبح موضوع شرف يا شباب. 

و جمعة مباركة. 

دكتور  : بيبات ولد أبحمد.